Comentario de texto: El templo musulmán. La mezquita.

“La mezquita es esencialmente una casa de oraciones. El plano del edificio está adap-tado al culto. Para orar, los musulmanes se colocan uno junto a otro, formando un gran frente; detrás de esta primera fila se organizan otras con la misma ordenación. El director de la oración, el imán, se sitúa delante de la asamblea a la que da la espalda. Su orientación y la de todos los fieles, que hacen los mismos gestos que él y pronuncian las mismas fórmulas, es la quibla, la dirección de La Meca y del santuario de la Kaaba, polo del Islam, casa de Dios en la tierra. Así se hacía ya en tiempos de Mahoma en su propia casa de Medina, primer oratorio de la nueva religión, más concretamente bajo el cobertizo que había hecho de ramaje y tierra, sostenido por troncos de palmera. Esta construcción rudimentaria estaba sin duda desprovista de todo carácter arquitectónico. Y, no obstante, fijaba ya el esquema de la futura mezquita con sus partes esenciales: el patio muy amplio y la sala hipóstila que lo bordea y prolonga por la parte de la qibla, sala muy ancha y poco profunda cuya proporción lógicamente está determinada por la ordenación de la oración colectiva”. 

MARÇAIS, G.: El arte musulmán, Ed. Cátedra, Madrid, 1985, p. 15 

Cuestiones: 

a) Mediante breves pinceladas señala los aspectos de mayor interés sobre la personalidad del autor del fragmento, así como los de su contribución a la historia del arte musulmán. En un momento de efervescencia de los estudios islámicos como el que vivimos, ¿qué atención ha merecido el arte en la historiografía más reciente? 

b) Existe coincidencia entre los estudiosos al afirmar la ausencia de un edificio sagrada en la revelación musulmana. Por otro lado, las tradiciones y narraciones de los tiempos islámicos primitivos tampoco ofrecen claridad al respecto. ¿Qué hipótesis se han formulado acerca del origen de la mezquita (una de las cuales insinúa el autor)? ¿Qué valoración puedes hacer de las mismas? 

c) Describe y explica las distintas partes o elementos de que consta el conjunto arqui-tectónicos que compone la mezquita musulmana y analiza su significado.